Cosplay Frida Kahlo.

Model Bogena Dia.

Венок из цветов, украшающий голову ручной работы.Материал: Бисер. Handmade of Bogena Dia.

Фотограф Светлана Доду.

Место фотосессии – город Пенза.

Данная фотосессия являет собой чистый интуитивно-творческий продукт:сюжеты и место действия не были запланированы заранее (предполагалось сделать просто портрет на природе), а большинство аналогий (фото, записи и картины самой Фриды) были найдены после, и к нашему изумлению совпали с сюжетами данной фотосессии, что побудило рождение этой статьи.

Фрида Кало – мексиканская художница.

В 1939г. Пикассо подарил Фриде серьги «руки». Такие серьги древние майя делали в качестве оберега.

Frida Kahlo.

Model Bogena Dia.

1940г, Фрида Кало. Автопортрет.

Диего называл брови Фриды «крыльями дрозда».

Фрида Кало интересовалась культурой индейцев.

12.08.15. Совершенно незапланированно в день фотосессии на улицах Пензы у памятника Ленину музицировала группа индейцев. И каким-то волшебным образом из толпы людей, передвигавшихся по улице, в кадр не вошло даже краешка чьей-либо одежды.

Носила одежду в индейском стиле.

Фрида Кало предпочитала носить национальную одежду жительниц перешейка Теуантепек в Оахаке.

Под широкие блузы было удобно прятать корсет, а под длинные юбки – больную ногу. В 1913 году, в шесть лет, она заболела полиомиелитом, и левая нога осталась частично парализованной. Увечная нога на всю жизнь станет для нее источником мучений и причиной комплексов. Всю жизнь Фрида будет стыдиться этой слишком худой ноги, напоминавшей ей рисунки Посады или ацтекского бога войны Уицилопочтли, которого изображают с иссохшей ногой.

Фрида являлась образом «ацтекской принцессы».

На фото Божена Диа. Сарафан по мотивам одежд жительниц Теуантепека.

Экспонаты музея Фриды Кало. Одежда Фриды.

1.Марксизм исцеляет больных, 1954.

Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.

2.Божена Диа.

В 1932 году, который супруги провели в Детроите, Фрида забеременела. Ей очень хотелось иметь ребёнка. Одна попытка - это было ещё в Мексике- закончилась неудачей. Но и на этот раз роды прошли неудачно, и Фрида навсегда потеряла возможность стать матерью.

Ривера назвал этот день "трагедией Фриды". Он проводил в больнице у жены долгие часы,

пытаясь её утешить.

Фриду спасло искусство- Диего принес Фриде в больницу холст и краски. Она снова начала рисовать.

«Диего – начало

Диего – создатель

Диего – мое дитя

Диего – мой суженый

Диего – художник

Диего – мой любовник

Диего – мой муж

Диего – мой друг

Диего – моя мать

Диего – мой отец

Диего – мой сын

Диего – я

Диего - Вселенная

Разнообразие единого.»

Фрида много курила и пила, чтобы заглушить боль.

В то время как Диего захвачен вихрем светской жизни, пишет в отеле "Реформа" фреску "Воскресный послеполуденный сон в парке Аламеда" (1947—1948), работает над росписями в Национальном дворце и в Институте кардиологии, Фрида неустанно создает воображаемую палитру:

Зеленый: мягкий, ласковый свет.

Сольферино: у ацтеков назывался тлапалли. Застывшая кровь плода опунции. Самый старый, самый яркий.

Кофе: цвет опадающей листвы. Земля.

Желтый: безумие, болезнь, страх. Составная часть солнца и радости.

Кобальтово-синий: электричество, чистота. Любовь.

Черный: ничто не бывает по-настоящему черным.

Древесно-зеленый: листья, печаль, знание. Вся Германия этого цвета.

Желто-зеленый: совершеннейшее безумие, тайна. У всех привидений наряды этого цвета… или, во всяком случае, нижнее белье.

Темно-зеленый: цвет дурных примет и выгодных сделок.

Темно-синий: далекое расстояние. Иногда нежность бывает этого цвета.

Мажента: кровь? Кто знает?